Rahip Evfrosinia'nın hayatı, rahiplik Polotskaya

Polotsk şehrinde, oğlu Georgius'un oğlu ve kutsal Evfrosinia'nın doğduğu Veslav adında bir prens yaşıyordu.

Aziz Evrozinia, putperestliğe geçmeden önce Predislava adını taşıyordu. Küçük yaşlarından okumayı öğrenmiş olan Evrozinia, Kutsal Kitabı ve diğer can kurtarıcı kitapları gayretle inceledi. Kutsal Yazılardan Tanrı korkusu ve Yaratıcısı Tanrı'ya gayretli sevgiyi öğrendi.

Rahibe, on iki yaşına geldiğinde, birçok görkemli prens, babası Yevfrosin'den onu oğullarına evlenmesi için rica etti.

Ama genç kız kendini ölümsüz gökteki Damat, Tanrı'nın Oğlu Efendimiz İsa Mesih'e adadı.

Ancak, babası onu bir prensin evine vermeye karar verdi. Bunu öğrendiğinde, herkesden gizlice kadın manastırına, kutsal rahibe Romanes'e gitti ve onu bir putperest olarak kestirmek için ısrarla istemeye başladı.

Mübarek Roman uzun süre buna razı olmadı, kısmen gençliğinden dolayı, kısmen babasından korktuğu için; bu yüzden Roman ona dünyevi hayata girmesini tavsiye etti, hala çok genç ve güzel bir yüz olduğunu söyledi.

Ama Euphrosyne'nin bakirliğini korumak ve gökteki Krallığı elde etmek için saçını kestirmeye kararlı olduğunu, ayrıca Euphrosyne'nin Rab İsa Mesih'e büyük bir sevgi duyduğunu görünce, Roman, eski manastır rahibine Predislav'ın saçını kestirmesini ve onu melek giysisine bürünmesini emretti.

Bu arada genç prensese Euphrosyne adı verildi.

Kızın annesi ve babası bu haberi duyunca çok üzüldüler ve hemen manastıra gittiler.

Fakat kutsal Efrosina, ana babasının gözyaşlarından utanmadan, ağlamamalarını ve kızlarının gökteki Kral İsa Mesih'e nişanlı olduğu için sevinmelerini tavsiye etti.

Rahibe Euphrosyne, manastırda sürekli oruç tutarak dua ederdi ve diğer rahiplerle birlikte tüm manastır işlerini büyük bir alçakgönüllülükle yerine getirirdi.

Bir süre sonra, aziz Eufrozinia, Polotsk piskoposu İlyas'tan kendisine kutsal Sophia'nın onuruna büyük bir kiliseye yerleştirilen çadırda oturmasına izin vermesini rica etmeye başladı.

Tanrı'nın Meryem'i; bu kızlar, Solomon'un kilisesinin yakınında, kilisenin duvarında düzenlenen özel çadırlarda yaşıyordu.

Piskopos, meleklerin yaşamını ve kutsal Tanrı'ya olan sevgisini görünce, onun yüreğinin iyi arzusuna engel olmadı.

Dua etmekten boş zamanlarında ise kendi elleriyle kitaplar yazıp satardı ve elde ettiği tüm parayı fakirlere dağıtırdı.

Melek onu elinden tutup şehrin dışına götürdü. Selce adında bir yere gitti. Burası Sofya Sarayı'nın bulunduğu yerdi. Ayrıca Aziz Spas'ın küçük bir ahşap kilisesinin bulunduğu yerdi. Melek mübarek kadına şöyle dedi:

"Senin burada kalman hoşuma gitti, çünkü Tanrı bu yere birçok kişiyi kurtarmak için seni kullanacak.

Bu görüntü ikinci ve üçüncü kez tekrarlandı. Rahibe, gördüğüne şaşkınlık içindeydi ve Tanrı'ya şükürler olsun ki, ona böyle bir görüntü verdi.

Bir melek, bir rüyada piskoposa göründü ve şöyle dedi: "Tanrı'nın kulu Euphrosyne'yi Selce'nin yanındaki Kurtarıcı Kilisesi'ne götür ve onu bu kiliseye yerleştir ki, orada Tanrı'ya adanmış kızlardan bir manastır olsun. Tanrı bu kutsal Euphrosyne aracılığıyla kurtulmak istiyor".

Onun duası Tanrı'nın huzuruna hoş kokulu buhur gibi yükselir. Kutsal ruhu onun üzerinde kral gibi durur.

Piskopos uykudan uyandığında, Tanrı'nın iradesini ona bildirmek için aziz Euphrosynia'ya gitti.

Sonra piskopos, Prens Boris'i, Euphrosyne'nin amcasını, Prens George'u, onun babasını, birçok boyarı ve diğer dürüst erkekleri çağırdı ve onlara rüyayı anlattı.

"Sizi bekliyorum, Euphrosyne'ye Selce'deki Aziz Kurtarıcı Kilisesi'nde bir yer veriyorum, orada bir bakire manastırı olsun.

Daha sonra kutsal Euphrosyne'yi, İsa Mesih'e temiz bir şekilde hizmet etmek isteyen kızlar için bir manastır inşa etti.

Mübarek Euphrosyne'nin ve diğer kızların Tanrı'ya uygun yaşamını görünce, Tanrı'ya uygun olan başarılara teşvik edildiler.

Babası Gradislav'ı serbest bırakır. Aziz Evfrosinia, küçük kız kardeşine kitap okumayı öğretir ve ona birçok can kurtarıcı konuşma öğreterek onu Mesih'e götürür, çünkü onu Evdokiya adında putperest bir görünüm almaya teşvik eder.

"Kız kardeşini bize bırak" diye sordu. Euphrosyne, "Biraz daha benimle kalsın, çünkü kitapları tam olarak öğrenmedi".

Ancak Euphrosyne'nin ailesi kısa süre sonra diğer kızlarının da kıllarının kesildiğini öğrendi. Öfkeyle dolup taştılar, manastıra geldiler ve yüreği acı ile kutsal Euphrosyne'ye dediler: "Ey kızımız!

Sen, kederimize keder kattı, kederimize keder kattı. Bizi terk etmen yetmedi mi? Sevgili çocuklarımızı ve sevdiklerimizi bizden aldın.

Sizi doğurduk mu ki, ölmeden önce, bir mezar gibi, bu siyah giysiler içinde, bir manastırda kalıp, sizden beklediğimiz rahatlığı elimizden alabilesiniz?

Eufrosinia, anne babasını teselli etmeye başladı ve biraz rahatladıktan sonra evlerine döndüler.

Kısa süre sonra, amcası Boris'in kızı ve akrabası Prenses Zveniislava, evlilik için hazırladığı kıymetli kıyafetlerini rahibeye getirdi ve mübarek kadına şöyle dedi:

Hanımefendi ve kızkardeşim, bu dünyanın değerli eşyalarını hiçbir şey için kullanmıyorum. Bu evlilik süslerini Kurtarıcı'nın kilisesine veriyorum. Kendimi ruhani bir evlilik için Rabbim ve Tanrım'a adamak ve başımı onun iyi ve hafif boyunduruğuna eğmek istiyorum.

Mübarek Euphrosynia onu sevinçle karşıladı ve hemen onu kesmelerini emretti ve ona Euphrasias adını verdi. Her iki mübarek kadın da oruç tuttular ve her gece dua ettiler.

Rahibe Eufrosinia, manastırdaki kız kardeşlerin sayısının gün geçtikçe arttığını fark etti ve Tanrı'nın yardımıyla bir taş kilisesini inşa etmek istedi ve kısa süre sonra aynı yıl güzel bir taş kilise inşa edildi.

Gece saat üçte, Yahya adında bir adam mezarlık görevlisi olarak görevliydi. Gece saat üçte, bir ses ona, "Yahya, kalk, Allah'ın mabedinin önünde dur" dedi.

"Efendim, beni uyandırıp işime müdahale ettin mi?" diye sordu.

"Seni uyandırmak için ben göndermedim. Sana ne dediyse onu yap, çünkü bu Tanrı'nın işi.

Tapınak inşaatı bitmek üzereyken, tuğlaların yetersiz olduğu için, rahibe Tanrı'ya şöyle dua etti:

"Sana şükrederiz, ey Tanrımız, yüce Tanrımız, bize çok şey verdin, şimdi de azını da bize ver, kutsal ismin için tapınağı inşa edelim.

Ertesi sabah, Allah'ın izniyle inşaatçılar, o ateşin içinde yanan ve soğumuş, çok sağlam kerpiçlerle dolu bir fırın buldular.

Bütün halk sevinçle Allah'a hamdetti. Böylece mabet tamamlandı. Ardından papaz, papaz, yöneticiler ve bütün şehir, mabet açılışını kutladı.

Mübarek Euphrosynia, tapınakta diz çökmüş ve gözyaşları içinde Tanrı'ya şöyle dua etmişti: "Sen, Yürekleri Yücelten, Mutlak Güce Sahip Rab, Süleyman'ın tapınağına baktığın gibi, senin ismine inşa edilen bu tapınağa da bak.

Bu kutsal mabette hizmet eden bizlere merhamet et ve bize her iyi işte yardım et ki üzerimize yüklenen boyunduruğu başarıyla taşıyabilelim ve seni takip edebilelim.

Sen, ey Rab, bizim için bir silah ve sağlam bir savunma ol, kötülük bize dokunmasın, yaralar bedenimize yaklaşmasın (Mezm. 90:10) ve günahlarımızdan dolayı bizi yok etme.

Sana umut bağladık, çünkü sen merhametli ve merhametli bir Tanrı'sın.

"Kuşlar nasıl kuşları kanatlarının altına toplarsa, Ben de sizi Yehova'nın adıyla toplayacağım. Tanrı'nın otlağındaki koyunlar gibi, sizi toplayacağım.

Sizi teşvik etmek ve ruhani emeğinizin meyvelerini görmek beni sevindirdi.

Bakın, ben sizin kalblerinize Tanrı'nın sözünü ne kadar çok emekle ektiğimi görüyorsunuz. Ancak bazen kalplerinizdeki ekinler, tahıldan deliceleri ayırmak için harmanla birlikte hasat vakti gelinceye kadar olgunlaşmamış ve erimemiş gibi kalıyor.

"Kardeşlerim, sizin için endişe ediyorum. Belki Allah'ın verdiği bir ateş vardır ki, onu söndüremezsiniz. Kendinizi o ateşten koruyun".

Kendinizi Mesih'in saf buğdayı olarak yetiştirin. Alçakgönüllülük, iffet, sevgi ve dualarla çalışın.

Mübarek Euphrosyne, rahip kız kardeşlerine böyle öğretti ve ruhi çocukları için sevgi dolu bir anne gibi onlara dikkatle baktı.

Söz konusu taş kilisesine ek olarak, aziz Evfrosinia, Kutsal Meryem Ana'nın onuruna başka bir taş kilisesi daha inşa etti.

İkonlarla süsledikten sonra rahiplere verdi ve onlar için bu kilisenin yanında bir manastır inşa etti.

1820'de serbest bırakılan Yezuitler tarafından ele geçirildi. Manastırda Aziz Euphrosyne'nin inşa ettiği tahtlı haç bulunmaktadır; dua edenlere aziz Euphrosyne'nin yer aldığı iki kilye gösterilmektedir. Manastırın yanında dini unvanlı kızlar için bir okul bulunmaktadır.]

Rahibe Euphrosienia, manastırında "Odijetriya" (Yunanca yol ve yol gösterici) olarak adlandırılan Kutsal Meryem'in bir simgesine sahip olmak istedi.

Özellikle, Konstantinopolis'teki Vlahern tapınağında bulunan Tanrı Anası Odigitri'nin ikonu, bir gün Tanrı Anası'nın kendisi iki kör adama görünerek onları Vlahern tapınağına ikonunun yanına götürdüğü ve önünde onlara görme gücü verdiği için böyle adlandırıldı.

Denizciler tarafından geminin burnuna veya arkasına yerleştirilen İlahi Ana'nın heykelleri de <unk>Odijetri<unk> olarak adlandırıldı. Bu nedenle birçok yerde uzak bir yolculuğa, özellikle de deniz yolculuğuna giderken İlahi Ana'nın - Odijetriya'nın heykelinin önünde dua şarkısı söylemek gibi dindar bir gelenek var.

Tanrı'nın Anası-Odijtrya simgesinin kutlanması 21 Ocak, 28 Temmuz ve diğer günlerde gerçekleşir.] , tam da evangelist Luka'nın yaşamı boyunca yazdığı simgelerden biri.

Rahibe, Aziz Luka'nın yazdığı üç simgenin bulunduğunu biliyordu. Biri Kudüs'te, diğeri Konstantinopolis'te, diğeri de Efesos'ta.

Gözyaşları içinde Tanrı'ya yalvararak dileğini yerine getirmesini istedi ve manastırının hizmetkârlarından biri olan Michael'ı İstanbul'da dindar İmparator Manuel'a gönderdi.

1180 yılına kadar) ve aziz patriarş Luka'ya (Luka 1186'dan 1169'a kadar patriarşalığı sürdürdü) birçok hediye ile birlikte, İncil yazarı Luka'nın yazdığı ve Efesos'ta bulunan Kutsal Meryem'in ikonlarından birini göndermelerini istedi.

Kral ve patriyar, kutsal Euphrosyne'nin Tanrı'ya ve Tanrı'nın Saf Annesi'ne olan büyük gayretini görünce, isteğini yerine getirmeye karar verdiler ve Asya'ya bir elçi gönderdiler.

İkonu hizmetçiye Eufrosineva manastırını verdikten sonra, kral ve patriarş onu serbest bıraktılar ve ona Mesih'in hizmetçisini övdüğü ve ona patriarşal bereket verdiği bir belge verdiler.

Eufrosinia, kutsal bir ikona kavuştuğunda büyük bir sevinçle doldu ve Efendimiz İsa Mesih'e ve O'nun Saf Ana'sına teşekkür etti.

Bu arada, aziz Euphrosienia'nın ebeveynleri öldü. Yeterli sayıda yıl inançlıların başarılarında geçirdikten sonra, kutsal Euphrosienia, Kudüs şehrinin kutsal yerlerini görmek ve Mesih'in mezarına tapınmak istedi.

Orada hayatını sonlandırmayı düşünmüştü ve Rab'be dua ediyordu. Etrafındaki herkes bu niyetini öğrenince büyük bir üzüntüye kapılmıştı.

Meryem, çocuklarını teselli eden bir anne gibi, herkesi sevgi dolu ve canlandırıcı konuşmalarıyla teselli etti. Bu arada sevgili kardeşi Vyacheslav, eşi ve çocuklarıyla birlikte Euphrosyne'ye geldi.

"Rabbim, kız kardeşim ve annem, neden beni terk ettin? Neden gözümün ışığı ve canımın ışığı olan bizi terk ettin?"

Mübarek Evrosina, kardeşiyle ruhani konuşmayı bitirdiğinde, kızları Kirini ve Olga'yı kız kardeşi Evdo'ya bırakmasını emretti. Çünkü mübarek Evrosina'nın ruhani yeteneği vardı.

Tanrı'nın seçtiği bir kap olmak.

Böylece, o iki genç kızın, kardeşinin kızlarının, erdemli yaşamlarıyla Mesih'i hoşnut edeceğini önceden biliyordu. Vyacheslav, Euphrosyne'den ayrıldığında, aziz kızlarına, "Göklerin krallığına girebilmek için sizi ölümsüz bir damatla nişanlamak istiyorum" dedi.

Meryem'in söylediklerine sevinip ona yalvardılar. "Rab'bin isteği olsun" dediler.

Evfrosinia, genç kızların iyi niyetlerinden dolayı ruhuna sevindi, onları ruhen kurtarıcı sohbetlerle eğitti ve kalplerinde Mesih'e olan sevgilerini yetiştirdi.

"Kızlarını Mesih'e gelin olarak kesmek istiyorum". Ama Vyacheslav onun sözlerinden öfkelendi ve ona dedi ki:

"Anne ve bayım, bana ne yaptınız? Üzüntümü bir kez daha artırıyor musunuz? Önce seni terk edip uzak bir ülkeye gitmemi mi istiyorsunuz? Sonra da teselli edilmeyen çocuklarım için mi ağlayacağım?"

Vyacheslav'ın karısı, genç kızların annesi, kocasından daha çok üzüldü ve çok uzun süre ağladı.

Bununla birlikte, Vyacheslav ve eşi, mübarek Euphrosyne'nin sözlerine karşı çıkmaya cesaret edemediler, çünkü onun sözlerini sanki Mesih'in sözleri gibi kabul ettiler ve onun gerçek bir Mesih'in kulu olduğunu ve Kutsal Ruh'un değerli bir konumu olduğunu biliyorlardı.

Daha sonra Evfrosinia, o zamanlar piskopos olan Dionysius'tan manastıra gelmesini, genç kızları kiliseye sokmasını ve onları kesmesini istedi.

Bir süre sonra, kutsal Evrosina, kız kardeşi Evdo'ya konaklama izni verdi ve tüm kız kardeşlerle konuştuktan sonra, Tanrı'ya dua edip O'na tüm güvenini bağlayarak Kudüs'e doğru yola çıktı.

Euphrosyne, kardeşi Davud ve akrabası Euphrasius'u da yanına alarak önce Konstantinopolis'e geldi ve burada kral ve patriarş tarafından büyük onurla karşılandı.

Bu şehre geldiğinde, İsa'nın mezarına tapınır, sonra mezarın yanına altın bir buhur koyar ve Kudüs kilisesine ve patrik'e birçok hediye getirir.

Mübarek Evfrosinia, Kudüs çevresindeki diğer saygın yerleri de ziyaret etti; kutsal yerlere büyük bir hevesle tapındıktan sonra, Evfrosinia, Kutsal Meryem Ana'nın onuruna ve şöhretine inşa edilmiş Rus manastırı'na yerleşti.

Sonra tekrar Rab'bin mezarına geldi ve burada gözyaşları ve yürekten dua etmeye başladı: "Rabbimiz İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu, Saf ve En Kutsal Bekâr Meryem'den doğdu, kurtuluşumuz için, 'İsteyin ve size verilecektir' dedi (Matta 7: 7).

Günahkâr bir insan olarak dilediğimi aldığım için sana şükrediyorum. Çünkü temiz ayaklarınla kutsadığın bu kutsal yerleri görme ve bizim için ölümü kabul ederek kutsal bedeninin bulunduğu kutsal mezarını görmek için.

Ey yüce Rabbim, senden tek bir şey daha istiyorum: Bu kutsal yerde ölmemi kabul et. Yaratıcım, alçak gönüllü dualarımı hor görme.

Bu duaları dinledikten sonra kiliseye gitti. Orada bedende bir hastalıkla karşı karşıya kaldı.

"Efendimiz İsa Mesih'e şükürler olsun. Bana, küçük bir kuluna itaat ettiğin için sana şükrediyorum.

Davut'un kardeşi Efrat'ı gönderdi, ona Şeria Irmağı'ndan su getirdiler. Kadın bu suyu sevinçle aldı, içti, bütün bedenini ıslattı ve yatağına yattı.

- Tanrı'ya şükürler olsun. Dünyaya gelen herkesi aydınlatan ve kutsayan Tanrı'ya şükürler olsun.

O, hasta olduğu sırada, Tanrı'dan bir melek göründü ve ona mutlu ve huzurlu bir ölüm müjdesini verdi.

Sonra aziz, aziz Savva'yı lavra'ya gönderdi. Aziz Savva'nın evi, VI. yüzyılda aziz Savva tarafından kuruldu.

Her yerde ve neredeyse her yerde kabul edilen bir Kudüs statüsü vardı ve bizde, Rusya'da, X. IV. yüzyıldan itibaren, Archimandrit ve kardeşlerine orada gömülmesi için bir yer verilmesi mümkün mü diye sormak için, onlar da şöyle cevap verdiler: "Kutsal Babamız Sava'dan bir emir aldık.

Kutsal Meryem Ana'nın onuruna inşa edilmiş ve birçok kutsal eşin dinlendiği Theodosius'un yatakhanesi vardır.

Orada kutsal Sava'nın annesi, kutsal Theodosius'un annesi, kutsal çocukların annesi Theodosius ve diğer birçok dürüst kadın da yatıyor. Orada kutsal ve kutsal Euphrosyne'nin gömülmesi uygundur.

Rahibe bu cevabı duyunca, cesedinin kutsal kadınlar ile birlikte konulacağı için Tanrı'ya şükretti ve hemen rahibe Theodosius'u manastıra gönderdi ve mezar için bir yer hazırlamasını istedi.

Manastırın rahipleri, kilisenin önüne bir sandık koydular ve kutsal kadını gömmek için bir sandık hazırladılar.

Mübarek ölümünün zamanı yaklaştığında, bir rahibi çağırdı, ondan Mesih'in kutsal sırlarını paylaştı ve duaları sırasında kutsal ruhunu Mayıs ayının yirmi üçüncü günü Tanrı'nın ellerine teslim etti.

Onun cesedi, aziz Feodosius manastırında, Kutsal Tanrı Annesi kilisesinin paperasına konulmuştur. [1] Aziz Eufrosinia'nın cesetleri daha sonra (bazılarının tahminine göre 1187'de) Kiev'e taşınmış ve burada aziz Feodosius'un mağaralarında dinlenmiştir.

Daha sonra kardeşi David ve akrabası Eupraxia, kendi ülkelerine, Polotsk şehrine döndükten sonra, buraya aziz Euphrosyne'nin mübarek ölümü ve onurlu gömülmesi haberini getirdiler.

Mübarek Euphrosyne'nin ölümüne üzüldükten sonra, herkesin, Babanın, Oğlun ve Kutsal Ruh'un yüceliğine, şimdi ve sonsuza dek, bütün yaratıkların övülmesine ve yüceltilmesine, onun anısını anmaya karar verdi.

Aynı gün, Rostov piskoposu, mucize yapıcısı, aziz Leontius'un cenazesinin ele geçirilmesi (1164) ve 1460'da vefat eden, Aspen Nikolayev Manastırı'nın (Galiç şehri yakınlarında) eski arşivmandırı olan aziz Paisius Galici'nin anısı kutlanmaktadır.

- Evet. - Evet.