大马士革圣人约翰关于崇拜神像的言论

因为有人责备我们崇拜和敬拜我们的救主和神的母亲的形象,以及基督其他圣仆的形象 (图像) [说那些谴责基督徒的人,大马士革圣约翰指的是偶像崇拜者.

圣约翰·大马士基在这篇关于崇拜神圣图像的文章中揭露了偶像崇拜者的邪恶误解. <unk>被认为是偶像崇拜异端的创始人是Constantine,Nakolii的主教 (弗里吉亚小亚洲地区).

在尼该亚市,让他们知道,最初上帝创造了人,以他的形象.为什么我们互相崇拜 (我们互相打招呼,不是因为我们都以上帝的形象创造了吗?神圣和圣洁的大教父大巴西利 [圣巴西利大<unk>最著名的教父IV世纪.

圣经说,像的荣耀归于原始的,原始的就是那个像的图像,是那个像的图像,是那个像的图像. 摩西的百姓为什么要围着天上的帐幕敬拜,而帐幕是许多像的图像,因为上帝对摩西说:"你要看,照你所在山上所看见的样式做它们.

圣经谴责那些崇拜偶像的人,除了邪灵之外,他们也谴责邪灵. 犹太人和希伦的祭物,首先是给邪灵,然后是给上帝.

诺亚 (诺亚是拉麦的儿子,最后一位在洪水之前的族长. 诺亚在出方舟后献给神 (创8:15-20) 并是基督的牺牲的典范) 献上了祭物,并且"耶和华闻到了令人愉快的香气" (创8:21),因为这个祭物是从纯洁和善良的心中献出的;但伊伦的偶像是恶毒的,因为它们是恶魔的偶像,因此被禁止和诅咒.

除此之外,谁能描绘看不见的,无形的,无法形容的,无法形容的上帝的面孔呢?想要像神一样描绘神性是疯狂的无神论.因此,旧约中没有使用偶像.

但在那之后,因为我们的怜悯,上帝以真人形象显现出来,不仅是以真人形象显现出来,

这些事发生在他们身上,是为了教训我们,是为了教训我们.

圣父们一致决定把这些都描绘在图像上,以提醒人们,作为伟大的胜利迹象.

因为我们常常因我们的不快乐而忘记主的痛苦,但是当我们看到基督被钉在十字架上的形象时,我们立刻想起他的救赎痛苦,然后,我们俯伏,我们崇拜,不是东西,而是我们看到的形象.

基督在十字架上.

十字架如果不是基督十字架的象征,那么它就不会与它所做的任何东西不同.同样,我们也应该对圣母的图像说,因为我们向圣母的荣耀来自她.

同样地,图像上的神圣的圣徒的勇敢的壮举激励我们勇敢,热情和效仿他们的美德,并荣耀上帝,正如我们所说的,我们对图像上所描绘的赞美圣徒所给予的荣誉是我们在我们所有人的主面前的勤奋的证据,此外,这种荣誉是真正的原型.

我们所说的并非圣经所记载的, 也不是圣经所记载的东方崇拜, 十字架崇拜等等. 历史记载,

圣使徒们向我们传递了许多非经文的东西,而使徒圣保罗 (圣保罗的纪念日是6月29日) 证明了这一点,他说:"所以,弟兄们,你们要坚定下来,坚守我们所教导你们的传统,不管是通过言语还是信件.

他又说:"我赞美你们,兄弟们,因为你们在一切事上都记住我,