Kutsal ilk şehit ve arşidiyakon İstefanos ' un cenazesinin taşınması

2 Ağustos Anıtı Yahudiler tarafından kutsal arşidiyakon İstefanos'u taşladıktan sonra (Elçilerin İşleri 7:55-60) cesedi gündüz gündüz gömülmeden yatıyordu: köpeklerin, hayvanların ve kuşların yemesine bırakıldı; ancak hiçbir şey cesede dokunmadı, çünkü Tanrı onu korudu.

İkinci gece, ünlü bir Yahudi kanun hocası olan Yeruşalimli Gamaliel'in (Gamaliel <unk> ünlü bir Yahudi kanun hocası, Yeruşalim'in Sanhedrin'inde yüksek bir konuma sahipti, tüm halk tarafından saygı görüyordu, bu yüzden ona "kanunun yüceliği" denildi.

Resullerin İşleri kitabında (5:34; 22:3) bahsedilen ve Mesih'in inancına eğilimli olan ve kutsal Elçilerin gizli dostu olan Yuhanna.

Tanrı korkusuna sahip bazı erkekleri gönderdi. Cesedi gizlice alıp, Yeruşalim'den yaklaşık 690 arşın uzaklığında yer alan Kafarnahum'a götürdüler.

Daha sonra, gece İsa Mesih'e gelen "Yahudilerin önderi" Nikodim (Yuhanna 3: 1-2), Aziz İstefanos'un mezarının üzerinde ağlayarak durdu ve aynı Gamaliel onu ilk şehidin mezarının yanında gömdü.

Daha sonra Gamaliel de, oğlu Aviva ile birlikte kutsal vaftiz edildikten ve Hıristiyanlıkta bir süre Tanrı'ya uygun bir yaşam sürdükten sonra öldü; ikisi de aynı mağarada, İstefanos ve Nikodimos'un mezarının yanında gömüldü.

Yıllar sonra, uzun süredir Tanrı'nın Kilisesi'ne zulmeden işkenceciler öldükten sonra, Büyük Konstantin'in (Roma İmparatorluğu'nun Batı Bölgesi hükümdarı Constantinus Chlorus ve Helena'nın oğlu olan Büyük Konstantin, 274 yılında doğdu.

21 Mayıs'ta, Hıristiyan krallarının günleri, <unk> kilise sessizliği ve her yerde parlayan dindarlık günleri, <unk> o zaman, Tanrı'nın vahiyine göre, kutsal ilk şehit İstefanos'un ve onunla birlikte gömülen Tanrı'ya uygun erkeklerin: Nikodimos, Gamaliel ve Aviva'nın dürüst kalıntıları bulundu.

Bunlar, söz konusu ağırlığın rahibi Lucianus'un böyle bir görüntüden sonra bulduğu şeylerdi.

Bir gece saat beşte üçte Lukyanus'a bir rüya göründü. Yüksek boylu, beyaz saçlı, uzun sakallı, beyaz bir elbise giymiş, altın haçlarla süslenmişti. Elinde altın bir değnek vardı.

Petrus onları bir kenara itti ve üçüncü kez, "Lucianus, Lucianus, Lucianus" diye seslendi. Sonra dedi ki, "Yeruşalim'e git ve kutsal başpiskopos Yuhanna'ya söyle.

Çünkü kutsal günlerinde bize görünme vakti gelmiştir. Gecikmeyin, mezarımızı açın. Güçlerimiz orada, yağmur yağarken, inkarcıların ayakları altında ezilmiş.

Kendim için değil, benimle birlikte yatan ve saygın olan azizler için endişeleniyorum. Sana gösterilen güçleri aç, Tanrı acılarla dolu bir dünyaya merhametinin kapılarını açsın.

"Sen kimsin, Efendim?" dedi. "Seninle birlikte olanlara ne diyorsun?"

"Ben, Gamaliel, Resul Pavlus'un eğitmeni ve öğretmeniyim. Ve yanımda, Yahudi başrahipler ve Kudüs'teki Yahudiler tarafından Mesih'e inandığı için taşlanan başbakan İstefanos var.

Ölümden diriltilme ümidiyle, kendime hazırlanmış bir mezara gömüleceğim.

Diğer bir mezarda, aynı mağarada, Efendimiz İsa'nın kendisinden kutsal inanca dair öğretim almış ve havarilerden kutsal bir vaftiz almış olan Nikodimos'u da koydular. Yahudiler onun Mesih'e inanıp vaftiz edildiğini duyunca öfkelendiler ve onu da öldürmeye çalıştılar.

Çünkü Yahudiler kendisinden ileri gelen biri olan akrabalarımdan biri olan Nikodimos'u cemaatin karşısına çıkardılar. Onu aşağılayıp şehrin dışına attılar.

İlk şehit İstefanos'un mezarlarının yanında.

Orada, mağara duvarında kazılmış üçüncü bir mezarda, hayatının yirminci yılında ölen sevgili oğlum Abiv'i gömdüm, benimle birlikte Mesih'in Havarileri tarafından kutsal olarak vaftiz edilmişti. Onlarla birlikte ölürken bedenimin de gömülmesini vasiyet ettim. "Seni nerede arayacağız?" diye sordu.

"Bizi arayın", dedi. "Delagavrı tarlasında, öğlen saatlerinde". Uyanıp Tanrı'ya şükretti ve şöyle dua etti: "Efendimiz İsa Mesih, eğer bu şey senden ise ve yalan değilse, üç kez tekrarlanmasını emret".

Lukianus, ertesi Cuma'ya kadar oruç tuttu, kuru ekmekten başka bir şey yemedi, dua etmeye devam etti ve kimseye bir görüntü göstermedi.

"Neden emirimi çiğnedin?" diye sordu. "Git ve söylediğin her şeyi başrahibine bildir".

"Affedersin, efendim", dedi, "ben ilk gördüğüm rüyada korkmuştum, çünkü yalan söylemeyeceğim diye korkmuştum.

"Selam sana, rahip, dinlen!" dedi ve sanki rahip'in gözünden uzaklaşıyor gibiydi. Sonra tekrar ona döndü ve dedi ki: "Lükian, her birimizin gücünü nasıl kazanacağını ve bileceğini düşünüyorsun.

Sonra üçü altın, dördüncüsü de gümüş, dört küp getirdi. Bir küp altın, biri kırmızı, diğeri safran.

Kırmızı çiçekli altın sepetlerden birini şimşek tarafına, beyaz çiçekli altın sepetlerden birini kuzey tarafına, üçüncü ve dördüncü sepetleri de batı tarafına, güneye bakan ilk sepetin karşısına koydu.

"Bu ne demek oluyor?" diye sordu.

<unk> Bu bizim mezarlarımızdır, burada dinleniriz: ilk altın sepete kırmızı çiçekler yerleştirilmiş, doğuya doğru <unk> Mesih için şehit kanıyla sarılmış Aziz İstefanos'un mezarı; ikinci altın sepete beyaz çiçekler yerleştirilmiş, kuzeyde,

Batıda duran altın sepet benim mezarım. Dördüncü sepet ise, safranla dolu gümüştür. Yanımda duran ise, annesinin rahminden beden ve ruh olarak temiz olan ve bakireyken ölen oğlum Abiva'nın mezarıdır.

Bu sözleri söyledikten sonra, Gamaliel gözden kayboldu ve sepetler de gözden kayboldu.

Bu görüntünün ardından rahip Tanrı'ya şükretti ve üçüncü Cuma'ya kadar oruç ve dualarını arttırdı, üçüncü Cuma gecesinde yine aynı dürüst ve kutsal Gamaliel, rahibeyi tehdit ederek şöyle dedi:

Başpiskopos'a gidip sana söylenenleri ona anlatmaya ne kadar çekinmedin? Gökyüzünün altındaki kuraklık ve kederin ne olduğunu görmüyor musun? Sana öğüt vermiyor musun?

Ama biz onları geçtikten sonra seninle görüşmek istiyoruz. Şimdi kalk, gidip başpiskopos'a bizim için dinlenme yeri açmasını söyle, orada bir tapınak inşa etsin, ki bizim için dua etsin.

Ve başrahip, kalkıp Tanrı'ya şükretti ve aceleyle Yeruşalim'e döndü.

İnsanlara merhamet eden Tanrı'ya şükürler olsun. Çünkü merhametini bize gösterdi. Onların güçlerini kazanmamız uygun olduğu zaman, ilk tanık olan İstefanos'u buraya, Yahudilerin aleyhinde harekete geçtiği şehre getirmem gerekiyor.

(Resullerin İşleri, 7. bölüm)

Ve sen, evladım, dedi, başkana git ve kutsalların yattığı yeri bul. Mezarlarını kazıp bana haber ver. Başkan, şehrin dışına dönünce, saygılı adamları topladı ve onlarla birlikte Delagavri tarlasına gitti.

Bu tarlaların ortasında bir tepe vardı ve orada azizlerin cenaze eserlerinin dinlendiğini düşünerek kazmak istedi, ama önce tüm geceyi o tepeye dua etmek için harcadı.

"Git başbakan Lukias'a söyle o tepeyi kazmak için zahmet etmesin, çünkü orada yatmıyoruz. Bizi öğle vakti, çukurun yanında bulsun, orada gömüldük. Bu tepeye gömülmemiz için götürüldüğümüzde, burada, eski geleneklere göre, bizim üzerimizde bir ağlama yapıldı.

Eski bir adamın ağlaması üzerimizde ve tepeyi dolduruyor.

Kadın kalkıp emrine uyarak gitti. Yukarıda bahsedilen tepenin üzerinde başrahip Lukianus'u ve birçok adamı buldu. Onlar kazmaya başlamışlardı.

Derken bir taş buldular. Bu taşın üzerine İbranice "Heliel" yazılıydı. Taşı kaldırıp yuvarladılar.

Mağaraya giriş öğlen tarafındaydı; böylece sağ tarafta doğuya doğru Aziz İstefanos'un mezarı, giriş karşısında kuzeye doğru Aziz Nikodimos'un mezarı vardı; batıda da Aziz İstefanos'a karşı Aziz Gamaliel ve oğlu dinlenirlerdi, tıpkı önceden baskınların vizyonu ile gösterildiği gibi.

O sırada rahip, kutsal eşyaların bulunduğunu Yeruşalim'in başpiskoposu John'a bildirdi.

Başpiskopos, iki piskoposu Sevastik ve Eriha'lı Elevferyüs'ü alıp mezarın girişini genişleterek mezarın içine girdiler.

Bu melek mezarı açınca yer sarsıldı. Göklerin yüksek meleklerinin sesleri şöyle dedi: "Yücelerdeki Allah'a izzet, yeryüzünde de barış!"

10 kilometrelik bir uçuşta, herkes cennetteymiş gibi hissetti.

Yeruşalim'den ve çevresindeki şehirlerden birçok hasta, felçli, kör, sakat, felçli, cin çarpmış, kurbağa ve sıtmalı insanlar toplanıyordu.

İyileşme.

Dört melekten oluşan cesetleri alıp bir tepeye çıkardılar. Mezmurlar ve diğer kutsal ilahiler söylediler. İnsanlar onlara tapılarak dokundular.

Kısa süre sonra piskopos, o tepeye bir kilise kurdu ve orada Nikodim, Gamaliel ve Aviva'nın cenaze eserlerini koydu. Kutsal Arşidiyakon İstefanos'un cenaze eserlerini de Kudüs'e taşıdı ve kutsal Sion'daki kiliseye koydu.

Aynı dönemde senatör İskender ve eşi Julianius, kutsal yerlere tapınmak için Kudüs'e geldiler.

Aziz İstefanos'un gücüyle, başrahip, ısrarla yaptığı dualarla, isteğini yerine getirdi.

Ve İskender, Yeruşalim'de ölümcül bir hastalığa yakalandı ve karısına, ilk şehidin sandığı gibi bir sandık yaptırıp orada Aziz İstefanos'un cenazesinin yanına koymasını vasiyet etti.

Kadın, kocasının ölümünden önceki isteğini yerine getirdi: Aziz İstefanos'un sandığı gibi bir sandık yaptı ve kocasını ilk şehidin sandığının yanında tören içinde gömdü.

İskender'in karısı genç, güzel ve zengin olduğu için birçok soylu kişi onu ikinci bir evlilik için ikna ediyordu.

Fakat o, ilk kocasına sadık kalmaya kararlıydı ve diriltildikten sonra onunla birlikte doğru kişiler gibi olmayacaktı.

Üstün yöneticilerden biri onunla evlenmek istediğinde, Juliana ondan kurtulmak istediğinde, kocasının cesedini almayı ve sekiz yıl geçmesine rağmen vatanına, Kraliyet Sarayı'na dönmeyi düşündü.

Arşipiskopos'tan kocasının cesedini almasını yasaklamamasını rica etti; Arşipiskopos buna razı olmadı; bu yüzden Juliania hemen Saray'da yaşayan babasına, kocasının cesedini engelsiz olarak alıp Saray'a gelebilmesi için kraldan bir emir istemesini istedi.

Kısa bir süre sonra kraldan istenen izin geldi ve arşipiskopos'a gösterildi.

O da, kutsal ilk şehit İstefanos ve kocası İskender'in sandıklarının bulunduğu yeri kutsal bir şekilde açtı ve kocasının sandığı yerine kutsalın kalıntılarını taşıyan bir sandık aldı.

Sandığı katırların sürdüğü arabaya yükleyip yola çıktı.

Akşam olunca sandığın üzerinde, gökyüzünde Tanrı'yı yücelten meleklerin sesleri duyuldu. Sandığın içinden koca bir mermerin kokusu yükseldi.

"Vay başımıza!" diye bağırdılar. Bu sözleri duyunca korkuya kapıldılar. Efendilerine, "Bu ne demek oluyor?" dediler.

O da sevinç gözyaşlarıyla, "Sessiz olun çocuklar, her şey Tanrı'nın ve kutsal kulunun istediği gibi yapıldı" diye cevap verdi.

Gemi denizin ortasında şiddetli bir fırtına ile dolmaya başladı. Gemici dalgaları görünce korktular.

Sonra da deniz sakinleşti, yolculuk daha da kolaylaştı. Gecenin ışığı, geminin güzel kokusu ve meleklerin şarkıları gemiye ulaştı.

Şehir halkı bunu duyunca hastalarını alıp gemiye getirdiler. Petrus'un elleri hastaların hepsini iyileştirdi. Cinler de çıkıp gitti.

Yahudiler İstefanos'u taşladılar. İstefanos'a büyük bir kötülük yaptılar.

Sonra babaları ile birlikte kralın ve patriyarın yanına gittiler ve onlara aynı şeyi anlattılar. Ve herkes büyük bir sevinçle doldu.

Sandık gemiden çıkarıldı, kralın arabasına konuldu ve kralın sarayına getirilmesi için mezmurlar ile birlikte götürüldü. Kral Scol böyle emretti.

"Konstantin Hamamları"na ulaştığında [Bu hamamlar Büyük Konstantin tarafından kuruldu, oğlu Konstantin tarafından devam edildi ve 427 yılında Küçük Theodosius tarafından tamamlandı.

Ve o zaman, kralın arabalarını taşıyan katırlar durdular ve hizmetçileri onları ne kadar dövüp de devam ettirmiş olsalar da, yerlerinden hiç bir şekilde hareket edemediler.

"Bizi neden dövüyorsunuz?" diye sordular. "İstefanos'un öldürülmesini emrettiğimiz yerdeydik". Bunu duyan herkes hayrete düştü ve Allah'a hamdetti.

Kral hemen bu yerde taştan bir kilise inşa edilmesini emretti. Kısa süre sonra, kutsal ilk şehit ve başpiskopos İstefanos adına güzel bir kilise kuruldu.

O'na ve biz günahkârlara şeref ve şeref, tapınma ve şükran, şimdi ve sonsuza dek olsun.

İstefanos'un öldürülmesinden önce, Yahudilerden nefret ettiğin için, Tanrı'nın sağında kurtarıcını gördün.

İsa'nın kanını yeryüzüne döken ilk kişi, mutluluk: onun ilk zafer tacı göklerde bir taçla bağlandı, acıların başlangıcı, şehitlerin tacı ilk acı.