Nguồn gốc của thập giá trung thực và sinh hoạt của Chúa

Kỷ niệm ngày 1 tháng 8

Lễ kỷ niệm Thánh giá danh dự được thiết lập vào ngày thứ nhất tháng Tám ở Hy Lạp bởi giáo hoàng Constantinople Luca [Luka Khrisoverg <unk> giáo hoàng Constantinople 1156-1169 năm] dưới thời vua Manouil [Manuil Komnen <unk> hoàng đế Hy Lạp 1143-1180 năm], và ở Nga <unk> giáo hoàng Kiev

Constantius [Constantine II, đại thần Kiev, đến Kiev từ Hy Lạp vào năm 1167; được đề cập trong niên sử ngay dưới năm 1169] và Nestor, giám mục Rostov [Nestor <unk> giám mục thứ sáu của giáo phận Rostov được đề cập trong niên sử dưới năm 1149; năm 1156

Nestor, bị cáo buộc xấu xa trước vị đô thị của gia đình mình, bị cấm; năm 1157, ông đã biện minh trước vị đô thị, nhưng cùng năm đó vì tranh chấp về việc ăn chay vào thứ Tư và sốt chân, ông đã bị trục xuất khỏi giáo phận bởi Andrey Bogolubski.

Andrey Bogolovsky <unk> con trai của hoàng tử vĩ đại Yuri Vladimirovich và cháu trai của Vladimir Monomakh <unk> sinh ra có lẽ vào năm 1111.

Nhà vua Manuel và công tước Andrei, những người ở trong hòa bình và tình yêu thương anh em, đã xảy ra trong cùng một ngày để ra chiến tranh: người đầu tiên từ Constantinople vào Saracins [Saracins <unk> Hồi giáo], và người thứ hai từ Rostov vào người Bulgaria.

(Đại công tước sống tại Rostov vào thời điểm đó: người Bulgaria gọi là người ngoại quốc sống ở hạ lưu sông Volga, do đó họ đã có tên của họ).

Thiên Chúa đã ban cho họ chiến thắng hoàn toàn trước những kẻ thù: vua Hy Lạp đã đánh bại Saracens [Các chỉ dẫn rõ ràng về lễ mừng Chúa Cứu Thế Thương Xót và Mẹ Đức Chúa Trời trong dịp chiến thắng của hoàng đế Manuel không có trong các sử gia Hy Lạp, cũng không có trong các cuốn sách Hy Lạp.

Tuy nhiên, trong lịch sử của Hoàng đế Manuel, người đã chiến đấu với nhiều quốc gia khác nhau, có một số trường hợp khiến vua phải cảm ơn Đức Chúa Trời đặc biệt vì đã kết thúc cuộc chiến thành công và giải thoát khỏi những nguy hiểm.

Ở đây, sự chú ý đến cuộc chiến tranh tàn bạo của vua Manuila với Sultan Thổ Nhĩ Kỳ hoặc Saracins.

Sau cuộc chiến này, người Hy Lạp đã có hai trận chiến thành công với Saracens, và một trong số đó dưới sự chỉ huy của chính nhà vua.

Những sự kiện này kết hợp với tin tức từ Nga về sự giúp đỡ của Thiên Chúa trong cuộc chiến chống lại người Bulgaria, và có thể khiến vua Manuel thiết lập một lễ hội chung của Kitô giáo cho Spas, bắt đầu từ ngày 1 tháng 8 tại Tsaregrad.

Nhưng các dịch vụ của Spasus trong các di tích thần học Hy Lạp không được tìm thấy cho đến nay.] , và công tước Andrei Боголюбский đã đánh bại người Bulgaria và chinh phục họ, biến họ thành người của mình.

<unk> Khi Andrey đi chiến tranh, ông thường mang theo một biểu tượng của Đức Mẹ, cầm trong tay một đứa trẻ vĩnh cửu, Chúa Giêsu Kitô của chúng ta, và một hình ảnh của thập giá trung thực của Chúa Kitô, được hai giáo sĩ mang trong quân đội.

Ngay trước khi phát biểu, ông đã cầu nguyện với Chúa Kitô và Đức Mẹ bằng nước mắt và tham dự các Bí tích Thiên Chúa của Chúa Kitô.

Với vũ khí không thể đánh bại này, ông được trang bị nhiều hơn là gươm và giáo, và tin tưởng vào sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao hơn là sự dũng cảm và số lượng của quân đội của mình, biết rõ lời nói của David: "Đức Chúa Trời không trông cậy vào sức mạnh của ngựa, Ngài không vui mừng về chân của con người, nhưng Đức Giê-hô-va vui lòng về những người sợ Ngài,

những ai trông cậy vào lòng thương xót của Ngài " (Thi 146:10-11).

Hoàng tử cũng khuyến khích các binh sĩ của mình cầu nguyện, và bằng gương của những lời cầu nguyện tôn kính của riêng mình, và một mệnh lệnh trực tiếp, và tất cả đều quỳ xuống, khóc lóc cầu nguyện trước biểu tượng Đức Mẹ và thập giá chân chính của Chúa Kitô.

Lạy Chúa, Đấng đã sinh ra Đấng Christ, Thiên Chúa chúng ta, bất cứ ai tin tưởng vào Chúa sẽ không bị hủy diệt, và tôi, tôi tớ của Chúa, bởi ơn Chúa, có trong Chúa một bức tường và một tấm ván và thập giá của Con của Chúa như một vũ khí hai mặt chống lại kẻ thù.

Hãy cầu nguyện cho Đấng Cứu Thế, Đấng mà Ngài cầm trong tay, để sức mạnh của thập giá như lửa đốt cháy những kẻ thù muốn chiến đấu với chúng ta, và để sự hiện diện toàn năng của Ngài giúp chúng ta đánh bại họ.

Sau khi cầu nguyện chăm chỉ, tất cả mọi người đã lấy biểu tượng thánh và thập giá trung thực và không sợ hãi đi đến kẻ thù: Chúa đã hỗ trợ họ bằng sức mạnh thập giá và Đức Mẹ Thánh Cha đã giúp đỡ họ, cầu nguyện cho họ trước mặt Thiên Chúa.

Luôn giữ thói quen này trước mỗi trận chiến, công tước vĩ đại không thay đổi nó trước trận chiến chống lại người Bulgaria: ông ra, có, giống như vua Constantine [Ngôi thánh Constantine Tương tự Thánh Tông Đồ <unk> kỷ niệm ông vào ngày 21 tháng 5] trong thời cổ đại, phía trước quân đội Thánh Giá Chúa.

Sau khi ra sân, sau trận chiến với người Bulgaria, quân đội Nga đã khiến những người cuối cùng chạy trốn và theo đuổi họ, chiếm năm thành phố; trong số đó là thành phố Briahimov trên sông Kama.

Nhưng khi họ trở về trại của họ sau trận chiến với những người không tin, họ thấy rằng từ hình tượng của Đức Mẹ và Chúa Kitô trẻ em, có những tia sáng, giống như lửa, chiếu sáng toàn bộ quân đội. Đó là ngày đầu tiên của tháng Tám.

Khám phá kỳ diệu này đã kích thích tinh thần can đảm và hy vọng của công tước vĩ đại hơn nữa, và ông một lần nữa chuyển quân đội của mình theo đuổi người Bulgaria; ông đã đốt cháy hầu hết các thành phố của họ, đặt tiền triều cho những người sống sót, và tàn phá toàn bộ đất nước; sau chiến thắng này, công tước vĩ đại đã trở về nhà một cách vinh dự.

<unk> Vua Hy Lạp Manuel, người đã ra đi với quân đội của mình chống lại Saracens, cùng ngày đó cũng đã thấy một phép lạ tương tự, <unk> ra khỏi biểu tượng của Đức Mẹ với Đấng Cứu Thế nằm cùng với Thánh Giá trong quân đội, tia sáng chiếu rọi toàn bộ quân đội, và vào ngày đó ông đã đánh bại Saracens.

Nhà vua và hoàng tử đã báo cáo, vinh danh Chúa, thông điệp đặc biệt cho nhau về những chiến thắng của Chúa và về ánh sáng kỳ diệu phát ra từ hình tượng của Đấng Cứu Thế.

Sau khi tham khảo ý kiến của các giám mục lớn tuổi, để cảm ơn Chúa Kitô và Mẹ của Ngài, họ đã thiết lập một ngày lễ vào ngày đầu tiên của tháng Tám.

Để tưởng nhớ sức mạnh của thập giá, họ đã chiến thắng kẻ thù bằng nó, họ đã ra lệnh cho linh mục mang Thánh Giá trung thực từ bàn thờ và đặt nó giữa nhà thờ để thờ phượng và cầu nguyện cho các Kitô hữu và để tôn vinh Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh trên thập giá.

Ngoài ra, các giám mục đã ra lệnh thực hiện việc thánh hóa nước vào ngày này, vì vậy lễ hội được đặt tên là <unk> Chữ thập tự công chính, bởi vì Chữ thập tự công chính cùng với các biểu tượng thánh khác được đưa lên sông, giếng và suối nước.

<unk> Chúng ta hãy ăn mừng, anh em ơi, để tôn vinh và tạ ơn Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Thế của chúng ta, và Mẹ của Ngài, Mẹ Thiên Chúa, và tôn kính và tôn trọng thập giá của Chúa Kitô. Nhưng hãy ăn mừng với sự tôn kính, làm đẹp lòng Chúa, ở trong hòa bình và tình yêu thương với nhau, thực hiện các công việc

làm điều tốt lành và tránh xa, nhớ đến sự kính sợ Thiên Chúa, khỏi tội lỗi, để được hài lòng với Đấng Tạo Hóa và Chúa của chúng ta, và được hưởng một lễ hội vĩnh cửu với tất cả các thánh nhân sau khi dấu hiệu của Con người xuất hiện trên trời (Mt.21:30), <unk> thập giá công bằng của Chúa Kitô, trước khi đến để phán xét người sống và người chết,

Ngài sẽ đến với quyền năng và vinh quang lớn lao, để soi sáng và vui mừng cho tất cả những người công chính.

Khi kết thúc phán xét, Ngài sẽ xuất hiện với tất cả những người thánh, dẫn họ vào vương quốc trên trời, và tất cả những người thánh sẽ được phước hạnh, vui mừng mãi mãi; với họ, theo lời cầu nguyện của Đức Mẹ Đức Mẹ của chúng ta, hãy cho chúng ta tội nhân Đấng Cứu Thế đầy lòng thương xót của chúng ta là Đấng Christ [Đứng trên một lịch sử rõ ràng]

Nếu chúng ta nhìn vào nền tảng, nên lưu ý rằng ngày đầu tiên tháng Tám, Giáo hội Chính thống giáo thực hiện hai lễ hội khác nhau về nguồn gốc của chúng: 1) nguồn gốc của Thập tự giá của Chúa và 2) lễ mừng Chúa Cứu Thế đầy lòng thương xót và Đức Mẹ.

Trong một cuốn sách đồng hồ Hy Lạp, xuất bản năm 1897, giải thích nguồn gốc của ngày lễ đầu tiên như sau: "Vì bệnh tật thường xảy ra trong tháng Tám, từ lâu đã có thói quen ở Constantinople để treo cây thập tự trên đường và đường phố để thánh hóa nơi và để ngăn ngừa bệnh tật.

Ngày hôm trước (31 tháng Bảy), khi đã mài mòn nó từ kho báu của nhà vua, họ đặt nó trên bàn ăn thánh của nhà thờ lớn (tức là thánh Sophia).

Vào ngày 14 tháng 8, Thánh Giá trở lại cung điện của nhà vua.

"Thói quen này kết hợp với một phong tục khác của Constantinople <unk> được thánh hóa trong nhà thờ Constantinople dưới ngày đầu tiên của mỗi tháng (ngoại trừ tháng Giêng khi việc thánh hóa được thực hiện vào ngày 6 và tháng 9 khi nó được thực hiện 14) và là cơ sở cho lễ kỷ niệm thánh.

Từ thế kỷ thứ IX, người ta đã có thói quen sử dụng gỗ trong nhà vua để xây nhà thờ thánh.

Sofia trước ngày 1 tháng 8; Canon cho lễ hội Thánh giá ngày 31 tháng 7, được viết cho trường hợp này (canon bắt đầu bằng những từ: Thánh giá trước ngày thần thánh) được quy cho George, người Amastrid, sống trong thế kỷ VIII và đã từng ở Cung điện hai lần.

Trong Sách Răn của hoàng đế Constantine Porphyrodyn (912-959), có những quy tắc chi tiết khi mang Thánh Giá ra khỏi phòng trước ngày 1 tháng 8 không có bất kỳ dịch vụ Thánh Giá nào, xuất hiện trong thế kỷ XIV-XV với việc đưa ra Hiến chương Jerusalem.

Lễ hội Chúa Cứu Thế và Đức Mẹ được thiết lập ở Hy Lạp và Nga vào khoảng năm 1168 để tưởng nhớ các biểu tượng của Chúa Cứu Thế và Đức Mẹ trong cuộc chiến của vua Hy Lạp Manuiil (1143-1180 với Saracins) và hoàng tử người Nga Andrey Bogolovsky với người Bulgaria vào năm 1164.

Chúa ơi, hãy cứu dân của Chúa và ban phước cho tài sản của Chúa, chiến thắng cho hoàng đế Nicholas Alexandrovich của chúng ta trong những cuộc chiến tranh chống lại chúng ta, và giữ cho thánh giá của Chúa.

Chúa Giêsu, xin ban cho chúng con sức mạnh của Chúa, và ban cho chúng con chiến thắng, và ban cho chúng con vũ khí của Chúa, chiến thắng bất khả chiến bại.

Xin Chúa, xin Chúa, xin Chúa, xin Chúa, xin Chúa, xin Chúa, xin Chúa, xin Chúa, xin Chúa, xin Chúa.

Tất cả những người xấu xa, Đấng Cứu Thế đầy thương xót, tôi sẽ làm việc, và trong tuyệt vọng rên rỉ rơi, nhưng bức tường của trái tim, và tôi kêu lên cho bạn, Lời: nhanh chóng hào phóng, và tìm kiếm sự giúp đỡ của chúng tôi, như một người nhân từ.